Мачу-Пикчу: две трети работы ушло под землю

Вопрос, который задают чаще всего, звучит просто: зачем строить город на узком гребне в 2430 метрах над уровнем моря, куда тяжело даже подняться? Ответ у геологов и инженеров получается одинаковый, хотя они смотрят с разных сторон. Инки выбрали это место не вопреки его сложности, а из-за неё.

Место, где сходятся разломы

В 2019 году бразильский геолог Руалдо Менегат представил на ежегодной конференции Геологического общества Америки геоархеологический анализ Мачу-Пикчу. По спутниковым снимкам и полевым замерам он составил карту трещин и разломов под памятником: от мелких, различимых в отдельном камне, до линеаментов длиной до 175 километров, задающих направление здешних речных долин. Город стоит там, где эти системы пересекаются.

Из этого следуют две вещи, важные для строителя. Первая: разломы уже раскололи гранит на блоки, и добывать материал не нужно — его нужно подобрать и подогнать. Знаменитая инкская кладка без раствора начинается не с мастерства каменотёса, а с геологии. Вторая: та же трещиноватость собирает талую и дождевую воду и выводит её прямо к площадке.

По оценке Менегата, около двух третей всех усилий по постройке святилища ушло на подземный дренаж. Всё, чем восхищаются на фотографиях, — верхняя треть работы.

Родник, канал и шестнадцать фонтанов

Как именно это устроено, детально описала инженерная группа Кеннета Райта, много лет обмерявшая гидравлику Мачу-Пикчу.

Вода берётся из родника на крутом склоне к северу от города; его питает водосбор площадью 16,3 гектара. Оттуда идёт канал, сложенный из тёсаного камня: глубина обычно 10–16 сантиметров, ширина по дну 10–12. Он спускается по склону, входит в стены города, проходит сельскохозяйственный сектор, пересекает внутреннюю стену и кормит шестнадцать фонтанов, выстроенных лестницей.

Самое интересное — запас. Расчётная пропускная способность канала около 300 литров в минуту, а типичная отдача родника — от 25 до 150. Канал сделали с трёх- и более кратным запасом относительно того, что даёт источник.

Дренаж устроен под всем городом. Под главной площадью, дворами и дорожками лежат подземные каналы из каменных плит, отводящие дождевую воду. Террасы дренируются сами: под плодородным слоем насыпаны гравий и крупный камень, вода уходит сквозь них наружу через подпорные стенки, не размывая нижнюю ступень. Город на крутом склоне в тропическом горном лесу не сполз за пять веков именно поэтому.

Когда его построили

Долго считалось, что отсчёт идёт от 1438 года — восшествия Пачакутека, при котором Мачу-Пикчу и служил загородным имением правителя. В 2021 году в журнале *Antiquity* вышла работа Ричарда Бёргера с соавторами: ускорительная масс-спектрометрия по зубам и костям 26 человек, погребённых на площадке, дала период использования примерно с 1420 по 1532 год.

Разница в двадцать лет выглядит мелочью, но она сдвигает не памятник, а всю хронологию: если город работал раньше, значит, и завоевания Пачакутека начались раньше, чем сообщают письменные источники.

«Затерянный город», которого не было

24 июля 1911 года американец Хайрам Бингем поднялся к руинам. Дорогу ему показал местный житель Мельчор Артеага, а наверху экспедиция застала хижину, где жили две семьи кечуа, Ричарте и Альварес: они четыре года как расчистили часть инкских террас и сажали на них овощи. Мальчик одиннадцати лет провёл Бингема к главным постройкам.

На центральном окне Храма трёх окон Бингем увидел углём: «A. Lizárraga 1902». Аугустин Лисаррага побывал здесь за девять лет до него. В полевом дневнике Бингем записал прямо: «Агустин Лисаррага — первооткрыватель Мачу-Пикчу». В книге «Inca Land» (1922) он это ещё признавал, а к «Lost City of the Incas» (1952) роль Лисарраги из повествования исчезла, и открытие осталось за автором.

Сам Бингем разницу понимал и однажды сформулировал её честно: он «открыл» Мачу-Пикчу в том же смысле, в каком Колумб открыл Америку — то есть сделал известным научным обществам то, что местные знали давно. Формулировка ЮНЕСКО аккуратнее и точнее: до 1911 года комплекс не был известен внешнему миру.

Заодно, похоже, ошиблось и имя. Бауэр и Амадо Гонсалес в *Ñawpa Pacha* (2022) показали, что инки называли это место Уайна-Пикчу; так же оно подписано на атласе 1904 года. «Мачу-Пикчу» закрепилось за руинами с лёгкой руки Бингема.

Что стоит на гребне

Около двухсот сооружений на крутом хребте, разделённых на верхнюю и нижнюю части — жилую и земледельческую, — с большой площадью между ними. Святилище внесено в список Всемирного наследия ЮНЕСКО в 1983 году; охраняемая территория занимает 32 592 гектара склонов, вершин и долин.

Ни один из этих камней не стоял бы на месте без того, что закопано ниже.